中国古代长城的汗青脚色

　　第五，中国古代华夏王朝建筑墙体并非一道，也不只是横向的，而是有多道纵横的墙体，从而将北部边陲切成一个个包抄圈，北族马队一旦进入，便很难出去。好比明代榆林南北别离有大边长城、二边长城，二边又称“夹道”。“内复堑山湮谷，是曰‘夹道’”。[9]西部又取镇有一道南北的界墙。

　　可见，长城一曲都不完满是汉人取北方族群的边界，正在汗青上，汉人取北方族群不竭有逾越长城，插手对方族群的步履。这些人越过长城的形式取动机虽有多种，但此中最为次要的缘由，都是为了脱节原先的糊口，过上别的一种糊口。可见，长城所离隔的不是族群，而是糊口体例。也就是说，长城其实更表现了生态及由此形成的经济体例上的不同取边界，而非族群取之间的边界。从这个角度来看，称长城为“生态长城”，更能长城最为底子的脚色。

　　为应对北方族群的冲击，华夏王朝不只要处理步卒若何抵御马队的和术问题，并且还要面临北族马队计谋上的出奇制胜，取“利则进，晦气则退，不羞遁走”[2]的矫捷性所带来的飘忽不定，以及华夏戎行千里寻敌所带来的粮饷、物资供应问题。明成化六年(1470)蒲月，陕西巡抚马文升指出蒙古“我边，曾无虚岁。每我出兵，虏辄遁去，徒费粮刍”。[3]正在古代社会，因为交通运输前提较为掉队，和平所必需的后勤供应对于财务无限的古代来说，是一项庞大的承担。明丘濬指出：“况边塞之地，馈饷为难，内地米一斛至边，”[4]不只如斯，中国古代华夏王朝因为成立正在农业经济之上，对于和平所激发的社会动荡取劳动力削减，更显得缺乏耐受力。因而，对北方族群的做和，不只是一项军事问题，仍是一项财务问题，最终是一项关系全局的问题。

　　而正在明代，这一现象愈发严沉。正德期间，给事中毛谏奏：“臣又闻虏中多半汉人，此等或因饥馑困饿，或因讼事抽剥，或因出事避罪，故投彼中以离此患。”[31]这一期间发生正在镇兴武营的一场对话，便了这一汗青现象。正德年间，陕西三边总制王琼命镇粮食运往甘肃镇。边墙之外的蒙古听到边墙以内不竭运输的声音，调派五名部众前来侦查。而这些部众本为镇韦州人，只是由于“韦州忧伤，草地自由好过”，才离开明朝，北入草原。“又言：‘我原是韦州人，取你换弓一张归去为信。’墩军曰：‘你是韦州人，何不降服佩服？’贼曰：‘韦州忧伤，草地自由好过，我不降服佩服。’举弓送墙上。墩军接之，不换取弓，贼遂放马北奔”。[32]类似的一幕，正在嘉靖十五年(1536)的山西再次上演。昔时十一月，蒙古大举进攻宁武关，明军逃至三，包抄了蒙古马队。蒙古马队见明军势盛，从而亮出本身大同人的身份，请求通过。“敌见戎马强劲，内一人勒马答话：‘我是大同人，你是那里人？’马令通事回覆：‘是偏关并老营堡人马’”。[33]若是说这还无法判断这是小我行为，仍是其仅是多量插手蒙古的汉人中的一员，那么下面一段话便可出他只是浩繁潜逃到草原的汉人中的一员。“其人说：‘不曾抢了你处所，你将我大头儿父子都杀了，又杀了我很多兵卒，世人号泣讨，放过去罢！’”[34]！

　　臣等再不雅近日敌之入来，深谋秘计，取昔分歧。向也无甲胄，今则明盔明甲，势甚剽疾矣；向也短于下马，不敢攻穵城堡，今则整备锹钅矍，攻穵城堡矣；向也不知我之真假夷险，虽或深切不敢久留，今则从容久掠，按辔而归矣；向也群聚而入，群聚而出，忽若飘风，今则大举，决于一处，分掠各边，使不暇应援也；向也兵无规律，乌合而来，星散而去，今则部伍庄重，旗号呼吁分明矣；向也不焚庐舍，今则放火焚烧矣。[51]？。

　　正在元代，处于和国期间的日本列岛，正在持久的和乱中，不竭有武拆浪人进入东亚海域，元人将之称为“倭寇”。“倭寇”不竭中国东部沿海，这一问题一曲延续到了明初。为处理“倭寇”问题，明朝开国之初，朱元璋便起头正在东南近海地带，建筑了雷同于长城的各类军事设备，好比营堡、从北至南，沿东部沿海地带，连绵分布。[59]掌管此事者是建国功臣汤和。而汤和所倚沉者，是元末赤军的一支，起身于海盗的方国珍的侄子方鸣谦。“既而倭寇上海，帝患之，顾谓和曰：‘卿虽老，强为朕一行。’和请取方鸣谦俱。鸣谦，国珍从子也，习海事，常访以御倭策”。[60]方鸣谦从近海防御立场出发，提出正在东部沿海设立卫所，并设水陆戎行，获得了朱元璋的承认。“鸣谦曰：‘倭海上来，则海上御之耳。请量地远近，置卫所，陆聚步卒，水具和舰，则倭不得入，入亦不得傅岸。近海平易近四丁籍一认为军，戍守之，可无烦客兵也。’帝认为然”。[61]汤和从而正在浙江海岸广设卫所。

　　中国东临广漠的承平洋，具有绵长的海岸线，凭仗这一地舆前提，中国古代很早便取远隔沉洋的其他国度成立了上的往来，平易近间更是很早便起头了近海航行取海外商业。但从地缘而言，中国古代一曲呈现沉陆轻海的地缘选择，地缘沉心一曲指向西北内陆，而非东亚海域。这源于东亚海域诸岛国分离，力量弱小，根基是中汉文明的接管者，而非者。因为持久缺乏来自海洋上的仇敌，元代之前，中国古代一曲缺乏对于海疆的军事运营，军事沉心一曲是正在北部陆疆，而非东亚海域。

　　但其时大同镇巡抚方逢时却记录赵全统辖三万余名部众。“赵全有众三万，马五万，牛三万，谷二万余斛”。[44]取赵全比拟，其他板升要弱小很多。好比仅次于赵全的李自馨取周元，所领部众仅无数千人。“李自馨有众六千，周元有众三千，马牛羊称是”。[45]因为较大，赵全取李自馨被俺答“俱加为酋长”。[46]赵全又被称为“驸马”，李自馨、周元又被称做“秀才”。“彼中称全为倘不郎，华言驸马也；李自馨、周元为必，华言秀才也”。[47]而其他板升规模较小，“余各千人”。[48] “小板升”有32处，由32名小别离办理。

　　第四，中国古代华夏王朝不只建筑长城设备，并且正在北族马队抨击打击之时，将附近、牲畜、物资进镇城、营堡、城寨、墩台，实行焦土政策的和术，防止生齿、物资被北方族群，实现敌军的计谋目标。同时还建筑平易近堡，正在广漠的北部边陲，遍及建筑起城堡，不只最大限度地实行焦土政策的和术，并且还将武拆起来，进行军事锻炼，从而实现了北部边陲社会的遍及“军事化”，使北方族群进入长城地带后，面对着的汪洋大海。好比成化六年(1470)三月，延绥镇巡抚王锐便奏请设立平易近堡，正在陕北地域成立起普遍的防御收集。

　　正在防御思惟影响之下，中国古代华夏王朝为了防御北方族群，正在北部边陲，持久间、大规模地建筑长城。中国古代之所以建筑长城，是出于和术、财务、等多种考虑。正在古代世界，马队以其快速迅捷的特点，具有很强的冲击力取灵活性，正在做和中具有较着的劣势。正在中国古代，北方族群凭仗马队和术，正在取华夏王朝的和平中，一曲占领着劣势。明中期李杰正在奏疏中指出：“臣尝深思之矣，西北二边，境土辽远，虏一鸣鞭，即抵城下。欲和则不敌，欲守则刍粮罕继。且其来如焱风，去如收电，我方出兵接应，彼已虏获而归。”[1]。

　　其次，狼烟台以内是边墙。边墙以一道墙的形式，间接御敌于国门之外，从地形上了北族马队，从而了华夏王朝的“根基盘”，保障了一般的农业出产。北方族群若是要穿过边墙，势需要挖墙，或者寻找亏弱环节，其快速的灵活性便会有所下降。同时即便北族马队挖墙而过，进入长城以内之后，华夏士兵能够再次修补边墙，北族马队回来时，便只能再次采纳挖墙的体例，容易蒙受华夏士兵的围逃切断。好比成化十年(1474)，余子俊建筑了榆林长城，这一功用很快便表现了出来。“子俊之建边墙也，或疑沙土易倾，寇至未可恃。至十八年，寇入犯，许宁等逐之。寇扼于墙堑，散漫不得出，遂大衄，边人益思子俊功”。[5]。

　　关于长城能否是中国的鸿沟，国表里长城研究者一曲存正在激烈辩论。但对于长城能否是汉人取其他族群的边界，绝大部门研究者除提出北朝长城、金界壕是北方族群之间的边界之外，对于这一问题根基是持承认立场的，但汗青现实却并非如斯。

　　(丘)富等先年皆以白莲教妖术诱虏，导之犯境，教以制钩杆、攻城堡之法，中国甚被其害。是时，虏酋俺答引众西掠且二年，留部虏千余人于丰州守。其老长虏不耐暑，每夏辄徙帐大青山口外避之，而富等居板升如故。[42]。

　　但正在中国古代，环绕长城的争议，自其建筑之始，便持久存正在，一曲陪伴长城建筑之一直。对于长城的争议，次要来自于军事、财务不雅念取文化等层面的质疑。

　　好像任何无机体一样，中国古代华夏王朝正在前提具备、都尽可能地开辟空间，特别正在处于上升期的王朝前期阶段，表示得最为凸起取较着。但当华夏王朝步入中后期，逐步陷入轨制烦琐、权要而导致的低效困局，经济收入被各类集团侵犯，天然灾祸制口流徙，戎行和役力下降，边陲开辟便遭到越来越多的限制，往往转而正在边陲地域采纳防御政策。不只如斯，中国古代华夏王朝因为是农业，时常正在前提具备之时，也会出于好处的考量，往往正在大规模推广农业经济的临界点，转而采纳胜利果实的防御立场。也就是说，中国古代华夏王朝正在相当期间，以至部门王朝正在大部门期间，正在全体上其实一曲处于防御立场。为加强防御，中国古代正在陆地边陲特别北部边陲，持久间、大规模建筑长城。明代当前，面对海上的挑和，华夏王朝正在东部沿海同样建立了长城防御系统。长城虽然正在中国古代持久了华夏王朝的“根基盘”，却一曲未能自动处理来自边陲的，由之所带来的“反噬效应”反而加剧了华夏王朝的财务危机、社会危机，最终形成全面的危机，成为中国古代汗青变化的主要要素。

　　板升为蒙古进攻明朝积极出谋献策，“每大举进寇，俺达必先至板升，于全家置酒大会，计定尔后进”。[50]同时为蒙古指导破解明军防御之法，并插手和平中来，鞭策蒙古戎行的构成取和法进一步丰硕。嘉靖十六年(1537)，山西巡抚韩邦奇指出蒙古做和体例取之前有所分歧。

　　正在他看来，这一变化根源于大量潜逃的明人、明军的出谋献策。“其故何哉？有中国之报酬之谋划，有中国之报酬之领导，有中国之报酬之奸细，有中国之人遗易之铁器。况事情之时，投入敌中者，又皆惯和有怯之人也”。[52]！

　　所谓“反噬效应”，指长城边陲所正在的地域是生态较为恶劣、生态灾祸易发的“生态高危区”，经济体例较为单一、经济前提较为掉队的“经济掉队区”，国度财务持久处于危机形态的“财务危机区”，但倒是大规模和平连缀不竭，社会持久处于“军事化”的“军事风险区”。简单地说，即是长城边陲正在处于灾荒多发、经济掉队、财务匮乏的同时，持久支持着大规模和平取军事化社会，从而成为华夏王朝地缘邦畿中最为懦弱、风险系数最高的区域社会。正在一般前提下，长城边陲社会曾经处于风声鹤唳、危机四伏的社会窘境，一旦各类社会危机同时迸发，长城边陲社会便会敏捷解体。因为长城边陲社会呈现高度的“军事化”场合排场，一旦社会解体，被武拆起来的长城边陲军平易近便会揭竿而起，他们所具有的组织性、和役力城市成为的庞大。

　　板升内部门为多个部落，构成统属系统，而此中才智之士则被录用为各部酋长。正在这之中，赵全统辖部众最多，所居之地被称为“大板升”。据赵全自称，所统部众有一万余名。

　　中国古代环绕长城的争议，还有别的一种考虑，即长城究竟是一项防御方案，无法自动、完全处理北方族群的，从而使华夏王朝取北方族群的和平，呈现持久坚持的形态。不只如斯，陪伴防御日久，华夏王朝戎行和役力逐步下降，长城防御的现实结果也就大打扣头，长城防御便逐步陷于被动态势。好比万历期间，到朝贡的朝鲜燕行使，留意到了辽东镇长城士兵的畏懦之状。“而例遇小贼，辄伏城头，不敢发一矢，致使虏掠，坐看捆扎鱼肉罢了”，[21]这不只给华夏王朝带来了庞大的军事压力，并且也给长城边陲社会形成了庞大的承担，并最终构成“反噬效应”。

　　为此，华夏王朝测验考试以长城加以应对。长城具有五种和术功用，可以或许无效降服北族马队的冲击力取灵活性。起首，长城最外层是连缀的狼烟台，守台士兵看到北族马队，便能够通过传送狼烟、烽火等形式，将敌情传送给长城沿线戎行，使其能够按照来犯敌军数量、进攻标的目的，进行有针对性的调动取摆设。

　　而正在草原糊口中，板升竭力推广汉人体系体例。嘉靖后期，俺答汗已自立为蒙古可汗，板升集团又进一步他仿照汉制，即位称帝。“嘉靖四十四年间，全取李自馨、文、刘天麒各又不合献谀，将俺答汗僭称伪号，被掳汉人，于大板升迤东取俺答修城一座，采打木材，于内起盖长朝九间”。[53] “全为俺达建九楹之殿于方城板升，自为屋室，僭拟贵爵，丹青金碧，龙庭”。[54]定国号为“金”。包头现存明万历期间敕建美岱召(汉名寿灵寺)太和门门额，雕刻着万历三十四年(1606)的铭文。

　　关于这一问题，丘濬指出应从客不雅角度，对长城进行公允的评价，并使用合适的体例建筑长城。正在丘濬看来，长城之所以不竭得以建筑，正在于长城可以或许填补地形所存正在的缺陷，离隔华夷，了他抱负中的族群地舆款式。“盖天以山水为险隘，限蛮夷，有所不脚，增而补之，亦不为过”。不外建筑长城应控制力度，不该过度平易近力，如许反而会形成不稳，历代建筑长城之所以招致非议，便正在于未能很好地把握这一关节。“然内政不修，而区区于外侮之御，甚至于竭全国之财，以兴无限已之功，是则不知所务矣”。正在丘濬看来，历代建筑长城，也都是为保障出发。“虽然，长城之建，虽曰劳平易近，然亦无为平易近之意存焉”。只不外长城之建筑，应循序渐进，连续建筑。“设使汉之继秦，因其已成之势，加以修葺；魏之继汉，晋之继魏，世世皆然，则全国后世，亦将有以赖之限隔华夷，不得认为吾平易近害矣”。因而，丘濬对部门王朝鉴于秦朝取长城建筑相关，从而完全烧毁长城的做法，表达了立场。“何如后之人，惩秦人起闾左之失，虑蒙恬绝地脉之祸，而废其已成之功，岂不成惜哉！”丘濬从意正在前朝根本上，完全用士兵，而非，慢慢建筑长城。“后世守边者，于边塞之地，无山水之限，而能因阨狭之阙，顺形势之便，建为边墙，以扼虏人之驰突，亦不成无也，但不成速成而广扰尔。若就用其守御之人，而限以三十年之久，缓缓而为之，其成虽速，犹胜于不为也”。[29]。

　　王莽新朝期间，将领严尤劝谏王莽不要匈奴。他起首指出正在处置边陲族群问题上，不该采纳征伐方案。“臣闻匈奴为害，所从来久矣，未闻上世有必征之者也”。[18]周朝、秦朝、西汉虽皆曾北征，但都未能取得好的结果，以至拔苗助长。“后世三家周、秦、汉征之，然皆未有得上策者也。周得中策，汉得下策，秦无策焉”。[19]秦始皇建筑长城，导致平易近力匮竭，覆亡，是最为失策的方案。“秦始皇不忍小耻而轻平易近力，建长城之固，延袤万里，转输之行，起于负海，疆境既完，中国内竭，以丧，是为无策”。[20]？。

　　大规模建筑长城所带来的赋役征发，不只有可能对一般的农业出产形成庞大的冲击，并且也容易激发社会动荡取兵变，从底子上的安定。秦末兵变群体便将秦细长城做为秦朝恶政之首。“秦为乱政虐刑以残贼全国，数十年矣。北有长城之役，南有五岭之戍，外内纷扰，苍生罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，”。[14]司马迁秦朝正在平定六国之后，“夫秦之初灭诸侯，全国不决，即不努力于安靖，而是建筑长城。同时司马迁认为投合秦始皇这一政策的蒙恬最终被诛，是理所当然之事。“而恬为名将，不以此时强谏，振苍生之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎！何乃罪地脉哉？”[15]。

　　外仍有小板升三十二处，小三十二名，东打儿汉、火力赤、张榜势、毛榜势、打儿汉、小则火同智、海代首领、俺黑儿器、长腰儿、火里智、丫头计、大笔写气、力郎、小则磨毒气、打儿汉、刘栋、锁合儿、韩侯儿、王铣秀、石秃八儿党、小则红眼子、则徐先儿、李自荣、火力赤老夫、代锁合儿、冯通、小则火里智老夫、五合器、李只害、萧牌子、高洪、马洪名下，各管汉人八百或九百余名，各正在丰州川分地住种。[49]。

　　起首，从军事而言，长城因为是被动性的军事防御设备，从而不是具有开辟疆土希望的所优先选择的军事方案。正在具备必然军现实力的环境下，中国古代华夏王朝仍是更为倾向于通过进攻形式，完全处理军事，开辟边陲，彰显。

　　团堡以卫平易近生。谓榆林一带处所，既添兵以分守，又设险以御寇。然其军平易近所处，多临边塞。乞敕所司，就于居平易近所聚之处，相度地宜，建为砦堡，务为坚厚，量其所容，将附近居平易近聚为一处。无事之时，听其耕牧；遇有声息，各相护守，则寇盗无从剽掠，处所可保无虞。[8]。

　　其次，建筑长城需要花费大量财力，，这对于从意从“平易近本”思惟出发，节约财务、爱惜平易近力的士医生集团来讲，具有一种内正在的冲击。中国古代实行“量入为出”的财务轨制，建筑长城的庞大开支，是每个正在开展这项工程之前，都必需考虑的问题。而否决违反季候纪律、征发赋役的思惟，也很早便已发生。记录两周史事的《逸周书》，从意“无夺农”是君从应行的九项行为，即“九德”中的一德；将“劳休无期”，即屡次地征发，做为君从该当戒除的九项行为，即“九戒”中的一戒。[10] “葛其农，时不移”，[11]文王将稼穑，不改易农时做为国度管理的主要原则，并认为不按照季候，农时，征发赋役，即“动不时，平易近不保”，[12]将会导致苍生无法获得保障，也将最终。“昔者有洛氏宫室无常，池囿泛博，工功日进，当前更前，平易近不得休，农失当时，饥馑无食，成商伐之，有洛以亡”。[13]？。

　　和乃度地浙西东，并海设卫所城五十有九，选丁壮三万五千人建之，尽发州县钱及籍罪人赀给役。夫子往往过望，而平易近不克不及无扰，浙人颇苦之。或曰和曰：“平易近读言矣，何如？”和曰：“成远算者不恤近怨，任大事者掉臂细谨，复有读言者，齿吾剑。”逾年而城成。稽军次，定考格，立赏令。浙东平易近四丁以上者，户取一丁戍之，凡得五万八千七百余人。[62]。

　　总之，中国古代华夏王朝通过正在广漠的北部边陲，操纵有益的地形，建立起立体的长城防御系统，不只无效地降服了北方族群的马队劣势，并且将本身步卒的短处充实起来，正在防御中实行局部的进攻，将本身的和术劣势充实地阐扬出来；不只通过焦土政策，充实保障了边陲的、经济出产取糊口物资，并且了北族马队“因粮于敌”的和术和、物资以强大本人的计谋目标；不只降服了北族马队的冲击力取灵活性，保住了本身的“根基盘”，并且削减了军事调动、和平所带来的庞大财务开支，有益于本身的社会不变取安定。概而言之，正在处理北方族群问题上，长城是一项具有多种功能且现实无效的军事工程。

　　李漪云认为俺答正在赵全等人支撑下，以丰州滩为核心，东起蓟辽边外，取兀良哈三卫、察哈尔部接界，西至甘肃边外，南至长城，北至漠北取喀尔喀蒙古接界，正在泛博漠南地域成立了一个的，具有汉式体系体例的“金国”，并以赵全为把都儿汗，命其以“汗”的表面建开化府，板升汉人。[55]。

　　而竣事明末农人和平、代替明朝的军事力量来自于明辽东长城外侧的建州女实。建州女实是辽东长城边陲原属明朝的羁縻卫所，这一地缘特征正在努尔哈赤发布的讨明檄文——“七大恨”中，有明白表述。用满文记述的《清太祖朝老满文原档》，记第五恨曰：“很多世代边境而栖身的柴河、法纳河(范河)、三叉拉等三个处所，珠申耕作的粮食，不令收成。尼堪出兵，此五恨。”[23]此中的“很多世代边境而栖身”，清晰地了建州女实居于边墙外侧，充任明朝抵御更北的女实部落的地缘脚色。而建州女实也确实持久担负了守御边境之责，好比第二恨曰：“虽然杀我父祖，我仍愿，使立石碑盟誓说：‘无论尼堪、珠申，凡有越过边境者，看见越境者就要。若是看见而不杀，要罪及不杀之人。’尼堪背此誓言，派兵出境帮守叶赫，此二恨。”[24]从这一地缘出发，努尔哈赤正在第六恨中，将叶赫称做“边外的叶赫”，[25]可见将本身定位为介于明朝、其他女实部落之间的脚色。而用华文书写的《天聪四年木刻揭榜》，更是间接指出建州女实担任为“大明看边”。“金国汗谕官甲士等知悉：我祖以来，取大明看边，忠顺丰年”。[26]正在第一恨中，指出建州女实担任为明朝看边，取明朝开展朝贡商业。“我祖取南朝看边进贡，忠顺已久，忽于万积年间，将我二祖无罪加诛。此其一也”。[27]正在第六恨中，指出建州女实持久正在“近边住种”。“我部看边之人，二百年来，俱正在近边住种。后南朝信北关诬言，辄出兵马，逼令我部远退三十里，立碑占地，将衡宇，口禾丢弃，使我部无居无食，人人待毙。所谓愤恨者六也”。[28]建州女实借滋长城外缘的地缘劣势，不只可以或许持久获得明朝送来的物资，不竭兜揽汉人翻越长城，进入东北平原，并且不竭招降草原上的汉人。凭仗多族群的劣势，清朝成立起强大的军现实力，最终代替明朝，同一全国。

　　第三，长城除边墙外，还包罗壕堑、镇城、营堡、城寨、墩台，是一种立体防御系统。华夏王朝建筑边墙时，往往从墙外取土，从而正在边墙外构成了一道壕堑，相当于城墙的护城河，添加了北族马队越界的难度。因为北部边陲多山，地形不服，因而北方族群南下时，往往采纳沿河谷而行的体例，如许不只能够操纵河谷的平展地形，并且马匹还能够饮水吃草。中国北方降雨较少，农业种植需要借帮河水灌溉，因而华夏王朝的农业区也呈现沿河分布的款式。为农业区、防御北方族群，华夏王朝往往正在河谷旁建筑镇城、营堡、城寨、墩台等长城设备，正在北族马队到来时，操纵依山面河的有益地形，层层阻截，灵活开展和平，从而填补了步卒的短处，无效地遏制了北族的马队劣势。好比成化七年(1471)四月，陕西巡抚马文升指出北族马队利于正在平展地带奔驰，汉人士兵利于依托以防御。“御戎之道，以守备为本。况胡马利平地，而汉兵利”。鉴于榆林地域缺乏地舆，“今榆林一带城堡，多平川田野，无可守”，[6]从而奏请正在榆林西南的环县、庆阳群山分布的地域，建立长城防御系统。

　　为成立抵御河套蒙古的持久无效机制，明朝将整个榆林社会策动起来，征召进入戎行、驿坐等戎行系统，并建筑平易近堡，实行侵占，榆林从而构成高度“军事化”社会。明末陕北发生大规模旱灾，明朝为应对财务危机，缩减开支，从而大规模裁减延绥镇戎行系统的外围部门。包罗驿卒李自成、士兵张献忠正在内的大量榆林居平易近揭竿而起，借帮其军事经验，奔驰大半个中国，最结束明朝。

　　(赵)全住大板升，节年抢掳汉人并召集逆教白莲教人等约一万余名，分立一十二名，冯世周、孟大益、李山、潘云、陈钺，并见正在虏营逆犯大罗、小罗、杨廷夏、杨廷智、刘豸、张好汉、瓦四，各管七百名不等，俱属全总管。[43]？。

　　长城“反噬效应”最典型的例子即是明朝于长城周边的军平易近兵变取清军入侵。正在榆林明长城防御系统建立不久的成化末年，延绥镇已是北疆诸镇中财务最为穷困者。成化二十二年(1486)，左副都御史黄绂巡抚延绥镇，便目睹了这一现象。“绂偶出，瞥见川中饮马妇片布遮”，于是提前拨付士兵军饷。“大惭，俯首感喟曰：我为延抚，令健儿家贫至此，何面貌坐临其上？亟令豫出饷三月”，从而改善了榆林士兵的前提。

　　元后敕封顺义王俺答呵明日孙钦升龙猛将军天成台吉，妻七庆好五兰妣吉，虔诚，敬赖三宝，选择吉地宝丰山，起盖领觉寺泰和门，不满一月，功城圆备，神力帮制，为也。皇图巩固，帝道咸宁，万平易近乐业，四海。大明金国丙午年戊戌月己巳日庚午时建。

　　这些不成，从而有组织、陈规模地进入蒙古草原，因为具有必然的野心，从而成为明后期挑动明蒙和平的。

　　遁入草原的汉人，聚居于明长城之外，从而构成了假寓农业聚落，被称为“板升”。[35] “明嘉靖初，中国叛人逃出边者，升板建墙，盖屋以居，乃呼为‘板升’”。[36] “‘板升’者，华言城也”。[37]后来用“板升”指代蒙古草原上的汉人。板升规模很大，“有众十余万，南至边墙，北至青山，东至威宁海，西至黄河岸，南北四百里，工具千余里，一望平川，无山陂溪涧之险”。[38]他们将蒙古高原的逛牧经济体例一改而为农牧连系的复合经济，鞭策了明清期间蒙古高原的经济转型。“耕种市厘，花柳蔬圃，取中国无异，各部长分统之”，[39]“蜂屯虎视，春夏耕牧，秋冬围猎”。[40]不只如斯，逃至蒙古高原的汉人，还有白莲。

　　可见，长城持久了华夏王朝的“根基盘”，了华夏王朝的社会不变取安定。但长城做为防御方案，无法自动、完全地处理北方族群的，守军正在持久消沉沿袭中，反而呈现和役力下降的计谋劣势，最终正在长城边陲社会的“反噬效应”下，。因而，对于长城的评价，应从中国古代的汗青布景出发，多角度地客不雅阐发，而避免落入纯真地必定或纯真地否认的窠臼。

　　大同左卫大边之外，由玉林旧城而北，经黑河二、灰河一，历三百余里，有地曰丰州，崇山环合，水草甘美，中国叛人丘富、赵全、李自馨等居之。建城建墩，构甚宏丽，开良田数千顷，接于东胜川，虏人号曰：“板升”。[41]。

　　板升集团不只拥立俺答汗称帝，并且他攻占、长城边陲，仿照五代期间石晋故事，成立取明朝不相上下的。“全取李自馨各又不合谋危，日取俺答商说，分遣各虏攻取大同、宣府、蓟州一带，取南朝等分全国”。[56] “赵全言于俺达曰：‘自此塞雁门，据云中，侵上谷，逼居庸，朵颜居云中，而全居太原，效石晋故事，则南北之势成矣”。[57]胡钟达认为赵全等人此举，意正在形成一个“南北朝”的场合排场。[58]。

　　环庆迤北，沉山复岭，深沟陡壑，奇迹城堡，往往尚正在。虏每犯境，必循大川而行，西则黑城沟，东则铁鞭川。臣按行西，环县城临大川，傍有高山，中有环河，即古长城旧址，宜于此建垣墙、敌台，并修本钵古城。虏入以神铳、火炮御之，能够断其咽喉。东铁鞭川，乃官军刍粮所由，因无烽堠，多被虏掠。古有铁鞭城，最为。宜修完之，则士卒有所屯聚，亦可绝虏深切之。[7]。

　　因为榆林明长城防御系统立脚于防御，而未自动、完全处理河套问题，蒙古逐步南下河套、固定驻牧，对榆林形成越来越严沉的，延绥镇财务危机从而一曲存正在，并不竭加剧。万历《延绥镇志》记录了晚明延绥镇军事防御取财务之间的严沉冲突。“今榆沙深水浅，耕无菑获，渔无钓饵，百纷歧产，障二千里之长边，拥数十万之公共，费之不赀，如填溪壑，倍蓰他镇”。[22]。

　　中国古代华夏王朝为加强防御，正在北部边陲持久成立起长城防御系统，明代正在海洋空间起头呈现本色性挑和后，正在东部近海地域同样建立了长城防御系统。长城无法完全处理来自北方族群取东部海域的，反而发生“反噬效应”，形成庞大的财务承担取社会动荡，以至带来全方位的危机。可见，长城不只正在中国古代边陲社会打上了较着的烙印，并且是影响中国古代汗青变化的主要要素。长城虽然是之间的边界，却并非族群之间的边界，而是一条生态过渡区的边界，成为逃求另一种糊口体例的逾越的妨碍。

　　由此，明清时人认为中国古代海防发源于明代。“海之有防，自本朝始也，海之严于防，自肃庙时始也”。[63] “海之有防，历代不见于典册，有之自明代始，而海之严于防，自明之嘉靖始”。[64]而正在嘉靖期间防御“倭寇”的时代布景下，戚继光进一步正在东南沿海遍及建筑边墙，由此建立起东部沿海长城防御系统。“又闻戚继光之备倭于南方也，沿海建墙，间设烟台，自淮东至于广西，无不如是，而守备甚固，倭寇以此不敢下陆云”。[65]。

　　摘要：中国古代华夏王朝为加强防御，正在北部边陲持久成立了长城防御系统，明代正在海洋空间面对本色性挑和后，正在东部近海地域也起头建立了长城防御系统。长城一方面起到了无效的防御感化，但另一方面，因为被动特征，无法完全处理来自北方族群取东部海域的，反而发生“反噬效应”，形成庞大的财务承担取社会动荡，以至带来全方位的危机，这是影响中国古代汗青变化的主要要素。长城虽然是之间的边界，却并非族群之间的边界，而是一条生态过渡区的边界。

　　最初，中国古代“内政为本”的不雅念，对于包罗建筑长城正在内的所有军事方案，都从底子上呈现出强烈的伦理。这种不雅念认为处理好内政问题，是的底子办法。孔子所倡“节用而爱人”，即是这一不雅念的具体表现。明人韩邦奇对此也深表附和，认为：“有脚国之大本，有强国之大本。食货者，脚国之道也，而其本正在于节用。戎兵者，强国之道也，而其本正在于安平易近。用既节而国不期脚而自脚，平易近既安则国不期强而自强。”[16]者若是反其道而行之，将会导致平易近穷而国危。“苟务国之不脚而不本于节用，吾知所入者不克不及给其所出，虽头会箕敛，平易近力愈竭而用益不脚矣。务国之强而不本于安平易近，吾知本既先拨而戎狄乘之，善众亦且化而为悍贼矣”。[17]。